王荷波是谁？

　　相信不是很多人都能记起这样一位牺牲于90多年前的英雄先烈，这位1922年加入共产党的革命先驱、中国工人运动早期的杰出领袖、中国共产党第一届监察委员会主席。

　　王荷波出生于福州，父亲是文笔小吏，薪水微薄，由于家境贫寒，他早年只读过两年私塾。被迫离家谋生后，他辗转各处，当过水手、工匠，受尽了资本家的压榨、剥削。十月革命后马克思主义进一步传播，是革命真理和新的社会理想给了他人生希望。从投身革命到英勇牺牲，王荷波11年的革命历程，在艰苦卓绝中度过，他以对革命理想的坚定信仰，对党的事业的绝对忠诚，完成了顽强奋斗、清正廉洁、无私奉献、鞠躬尽瘁的一生。

　　现存的有关王荷波的历史资料并不多，但是先烈的业绩、品格、精神不应该被今人遗忘、被历史埋没。将其正直、勇毅、无私、伟岸的形象立于话剧舞台之上，让今天的人们理解一个真正的共产党人的坦荡襟怀和高尚境界，这是当代文艺工作者应当完成的艺术创作。大型原创话剧《王荷波》（编剧赵瑞泰、导演傅勇凡）的立意，既有对革命先烈的真情讴歌，也有抚今追昔、教育启迪后人的现实观照。此剧截取了王荷波政治斗争的几个惊心动魄的场面，再现了他从普通工人到革命者、到党的重要领导人的人生历练，以及他可歌可泣的英雄壮举。

　　其一，话剧《王荷波》致力于在历史环境和时代氛围的复原中，展现主人公对革命工作的全心投入，以及对党的事业的无限忠诚。本剧表现了建党初期、大革命时期和革命陷入困境三个不同时期王荷波的生平业绩，他多次处于危难、凶险之境：1920年他领导浦镇机车厂（南京浦镇车辆有限公司前身）工人大罢工，成立工会，维护工人阶级切身权益，同不拿工人当人的洋人资本家进行坚决斗争。在资本家企图复工的火车行驶过来的时候，王荷波带领工人卧轨拦车。罢工运动被残酷镇压后，王荷波不得不转入上海进行党的地下工作。

　　北伐战争时期，他策反海军军舰向反动军阀开炮。在“四一二”反革命政变发生后，很多人流血牺牲，一些人软弱叛变，但是王荷波从未计较过个人得失，也从未考虑过一己安危，他沉着冷静，视死如归。党组织把他派到北京之后，他推动农村暴动，继续探索革命路径，直至被叛徒告密，被捕入狱，受尽酷刑，但是他始终坚贞不屈，直至英勇牺牲。一个大无畏的革命家形象昂然屹立在舞台之上。

　　其二，本剧展现了作为党的监察委员会主席，王荷波清廉刚正、磊落光明的人格风范和精神品性。在他要离开浦镇时，工人们依依不舍，给他送来了礼物，可他绝不收取一分一毫，只接过工人们为他做的牌匾，将上面的四个大字“品重柱石”当成是对于自己的鞭策。他语重心长地说：“一个人、一个政党，只有品重，才能成为真正的柱石!”他的人格魅力吸引着老工人陈师傅，他让自己的女儿冬梅和女婿季平海跟随王荷波走上革命道路。

　　到了上海后，季平海开始搭建安乐窝，引起了王荷波的警惕，他告诫年轻人不要追求权力和安适：“我们时刻都要记住，如果有一天我们不与人民同甘共苦了，那我们必将背离人民，我们的事业也将在迷茫中被毁掉啊!”在革命低潮的血雨腥风中，意志软弱者一个个叛变投敌，给党组织带来重大损失，王荷波宁肯牺牲自己，也要保护组织。戏剧塑造了王荷波这样一位有理想、有信仰、严于律己、廉洁自律、忠诚干净的革命者形象。

　　其三，话剧也表现了主人公的情感世界和心理空间。正如在讨论会上戏剧评论家欧阳逸冰所言：“这部戏做到了史实性和戏剧性结合、叙事性与抒情性结合，让人物有血有肉，有情感，有灵魂，生动地再现了人物。”王荷波为了革命事业在外奔波，舍生忘死，然而无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫，他对母亲感情很深，时刻牢记母亲的殷殷嘱托。戏剧以表现主义的手法，展现了他与母亲跨越生死的心灵对话。母亲希望他做林则徐那样有骨气的人，他便以林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的诗句自勉。尽管他常年抛家别舍，但对于妻子、孩子，他真心牵挂、惦念，他的爱是有大情怀的。临行前他唯一的嘱托是请求党组织对他的子女加强革命教育，千万别走和他相反的道路。对于战友、工友，王荷波是父兄，是主心骨。冬梅因为丈夫出卖了王荷波，痛恨不已，举枪相向，反衬了王荷波的人格魅力。此剧对王荷波革命情感的表现真切感人，令人回味。

　　其四，此剧的舞台表现形式也很有创意，它展现波澜壮阔的革命斗争进程，追求一种大气磅礴的震撼性史诗效果。一些戏剧场面，如宣读入党誓词、拦截复工火车、向军阀开炮、英勇就义等，带有庄严、整饬、肃穆的特点，在音乐和灯光的衬托渲染下，显示出了戏剧的仪式感和带入感，将人们带回到往昔的峥嵘岁月，从而对革命者的人格精神产生深深的感佩、景仰之情；同时，这些精心处理的戏剧场面，也让人们情不自禁地抚今追昔，感悟今天的幸福生活来之不易。我们深信，王荷波和他所代表的理想信念、忠诚担当、廉洁清正的品性是我们的精神财富，红色革命基因一定会在后人的精神血脉中得以传承。

　　（作者宋宝珍系中国艺术研究院话剧研究所所长）